古语有云：“元宵节不赏灯，不如不闹春。”赏灯，作为中国传统节日——元宵节的重要组成部分，历来为文人墨客所钟爱。他们在诗文中，将赏灯的场景描绘得如梦似幻，令人神往。本文将以古代赏灯诗句为切入点，探析其背后的文化内涵和审美情趣。
一、花市灯如昼，月华如水映
元宵佳节，花市繁华。诗人们将这一热闹场景描绘得淋漓尽致，其中，“花市灯如昼，月华如水映”这句诗句便颇具代表性。
唐代诗人苏味道的《正月十五夜》中有：“上元夜，花市灯如昼。家家灯火，处处歌钟。”形象地描绘了元宵节夜晚，花市灯火通明的热闹景象。诗人将花市的灯火与白昼相提并论，表现出元宵佳节灯火辉煌、繁华热闹的氛围。
而宋代诗人辛弃疾的《青玉案·元夕》中则描绘了月华映照下的花市：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”这句诗句以月亮为背景，将花市的繁华景象描绘得如梦似幻，令人陶醉。
二、赏灯之美，寓情于景
赏灯之美，不仅仅在于灯火辉煌、花市繁华，更在于诗人寓情于景，抒发了对生活的热爱、对美好未来的憧憬。
唐代诗人李商隐的《观灯乐行》中，描绘了赏灯之乐：“月明千里共，灯烛万家同。夜夜重门掩，何时见君王。”诗句中的“月明千里共”表达了诗人与亲朋好友共享元宵佳节的欢乐之情，而“何时见君王”则流露出对美好生活的向往。
宋代诗人晏殊的《浣溪沙·元夕》中，以赏灯为背景，抒发了对亲人的思念：“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”诗句中的“无可奈何花落去”表现了诗人对逝去时光的感慨，而“似曾相识燕归来”则透露出对未来的希望。
三、赏灯文化，传承与创新
赏灯文化作为中国传统文化的重要组成部分，承载着中华民族悠久的历史文化。在现代社会，赏灯活动仍然得到了传承与创新。
随着科技的发展，现代赏灯活动呈现出更多元化的特点。例如，大型灯光秀、彩灯展览等新兴形式丰富了赏灯活动的内容。一些地方还将赏灯与旅游相结合，吸引了众多游客前来体验。
在传承方面，一些地方通过举办民俗文化节、举办传统灯会等方式，让更多的人了解和体验赏灯文化。如南京秦淮灯会、上海豫园灯会等，已成为传承中华传统文化的重要平台。
古代赏灯诗句，以其独特的魅力，传承了中华民族的传统文化，表达了诗人对生活的热爱和对美好未来的憧憬。在现代社会，赏灯文化得到了传承与创新，为我们的生活增添了更多的欢乐与美好。让我们共同珍惜这份宝贵的文化遗产，传承与创新赏灯文化，让其在新时代绽放新的光彩。
